Rangkuman Buku Filsafat Bahasa dan Sastra

Pengantar Filsafat-Louis o. Kattsoff

Tujuan dalam buku pengantar filsafat penulis Louis o. Kattsoff merupakan menjembatani keingintahuan tentang kebebasan akal melalui pendidikan yang bebas berdasarkan penyelidikan filsafatar. Pengantar filsafat secara sistematis, komprehensif, dan mendalam. Pemikiran Kattsoff bahwa pemikiran terhadap masalah-masalah tersebut berdimensi banyak, tidak berbatas, terbuka untuk didiskusikan, serta pendapat yang ada bergantung oleh siapa yang mengkajinya. Menyajikan dalam buku Masalah hidup, masalah jiwa, masalah nilai, masalah nilai etika dan masalah nilai estetika.  Maka Menurut Kattsoff, paham mengenai hakekat jiwa terdapat empat teori yaitu: (1) teori-teori yang memandang jiwa sebagai substansi. (2) teori-teori yang memandang jiwa sebagai sejenis kemampuan. (3) teori-teori yang memandang jiwa semata-mata sebagai sejenis organisme-organisme hidup; dan (4) teori-teori yang menyamakan tingkah laku.

 

 

Pohon Filsafat-Stephen Palmquist

Tujuan buku pohon filsafat penulis Stephen Palmquist yaitu mengandaikan sistem metafisika yang digunakan dalam mengenalkan sistem berpikir filsafat. Gambaran yang bagus tentang perkembangan filsafat dari zaman Yunani hingga abad ke-20. Metode yang digunakan oleh Stephen Palmquist menggabungkan Metode Historis, Metodologis, Analitis, dan Eksistensial. Jadi penulis menganalogikan sistem berpikir filsafat sebagai pohon. Seperti bagian akar yang mengandaikan adanya metafisika, batang pohon yang mengandaikan adanya logika, cabang pohon yang mengandaikan ilmu-ilmu pasti yang sekarang kita kenal dan daun-daun yang berarti selalu ada dimanapun.

 

Manusia dan Kebudayaan: Sebuah Esei Tentang Manusia-Ernst Cassirer

Tujuan buku Manusia dan Kebudayaan oleh Ernst Cassirer yaitu kewajiban dasar manusia pentingnya pengenalan diri manusia. Pikirant Ernst Cassirer dalam buku  manusia dan kebudyaan merupakan manusia sebagai simbol. Maka manusia menciptakan simbol sebagai kebudayaan.Kebudayaan itu tidak jauh dari Mitos dan Religi, seni, bahasa, sejarah dan ilmu pengetahuan. Kebudayaan tersebut dianalisis, unsur-unsur dasarnya dan jadilah simbol-simbol. Oleh sebab itu, kebudayaan seperti mitos dan religi, seni, bahasa, sejarah dan ilmu pengetahuan adalah simbol-simbol disebabka oleh manusia. Manusia hidup dan berinteraksi dengan simbol-simbol. Simbol-simbol pada realitas manusia tersebut merupakan representasi atas kodrat manusia sebagai animal symbolicum yang memiliki sistem simbol.


(Jika Mengutip Tolong Sertakan Sumber Sebagai Referensi Agar Tidak Terjadi Plagiasi)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Resume Buku Desain Induk Gerakan Literasi Sekolah Edisi 2

Gambar
  BAB 1 PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG             Indonesia tercatat sebagai salah satu negara yang berhasil mengurangi angka buta huruf. Data United Nations Development Programme (UNDP) tahun 2014 mencatat bahwa tingkat kemelekhurufan masyarakat Indonesia mencapai 92,8% untuk kelompok dewasa, dan 98,8% untuk kategori remaja. Tantangan yang masih dihadapi saat ini adalah ketersediaan buku yang belum merata di hampir seluruh wilayah Indonesia serta rendahnya motivasi dan minat baca peserta didik. Masyarakat global dituntut untuk dapat mengadaptasi kemajuan teknologi dan keterbaruan/kekinian. Hal ini tercantum dalam Deklarasi Praha (Unesco, 2003) yang mencanangkan pentingnya literasi informasi (information literacy), yaitu kemampuan untuk mencari, memahami, mengevaluasi secara kritis, dan mengelola informasi menjadi pengetahuan yang bermanfaat untuk pengembangan kehidupan pribadi dan sosialnya.     ...
Baca selengkapnya

Resume Buku Literature in Language Education karya Geoff Hall

  Membaca Sastra Dalam Buku Literature in Language Education karya Geoff Hall Ingghar Ghupti Nadia Kusmiaji   I.        Pendahuluan Karya sastra sangat erat hubungannya dengan pembaca, karena karya sastra ditujukan kepada kepentingan pembaca sebagai penikmat karya. Selain itu, pembaca juga yang menentukan makna dan nilai dari karya sastra, sehingga karya sastra mempunyai nilai karena ada pembaca yang memberikan nilai. Sebuah karya sastra bernilai indah jika ada yang menghidupkannya atau menikmatinya. Oleh karena itu, diperlukan peran pembaca untuk menghidupkan karya sastra melalui respon dan tanggapan yang diberikan. Penafsiran bersifat lebih teoritis dan sistematis, oleh karena itu, termasuk bidang kritik sastra. Meskipun demikian, resepsi sastra sebagaimana dimaksudkan dalam teori kontemporer tidak terbatas sebagai reaksi, tetapi sudah disertai dengan penafsiran, dan bahkan penafsiran yang sangat rinci. Peranan pembaca, seperti dise...
Baca selengkapnya